【CEME-生物咒語研究會】:討論專區

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*無聊人士* @spaceneo

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動物是生物的一個主要類群,稱爲動物界(Animalia)。它們能夠對環境作出快速的反應並移動,捕食其他生物。以目前遺傳學的研究結果來看,動物的祖先應是來源於多種原生生物的集合,然後發生細胞分化。而不是來自一個多核原核生物。

以有性生殖進行繁殖的後生動物,一生可被人爲的劃分爲:胚前發育,胚胎發育和胚後發育三個階段。動物的身體的基本結構在發育過程中固定下來,特別是發育早期的胚胎時期,也有一些後來要經歷變態過程。若兩不同種的動物具有相同的祖先,它們在胚胎發育階段會顯示出一些共同點。但當進入胚後發育階段之後,爲了適應環境,它們會各自發展出一些特別的器官或功能。若兩種不具親緣關係的動物長期生活在相同或相似的環境,它們因應需要而發展出相同功能的器官,這被稱之爲趨同演化(convergency)。這從另一方面說明了,單靠形態來爲動物分類的不可靠性。

動物是相對於植物的生物。動物不能以光合作用來生存,只能靠捕食植物或其他動物。一般口語中指的動物是所有不是人的動物,其實人類也是動物界的一個種。

一般以爲最早的動物是在4.5億—5億年前出現的。海綿動物門出現比較早,和別種大不一樣。海綿有不同種類的細胞,但是細胞不分化爲不同功能的組織。通過不斷的演化,動物也經歷了從單細胞到多細胞,從水生到陸生,從簡單到複雜的過程。

截止到2005年,人類已知世界上的120萬種動物,其中有超過90萬種是昆蟲,甲殼類動物和蜘蛛類動物。

動物是生態系統裏面的一個組成部分,它們屬於消費者。它們的遺體會被微生物分解成爲無機物,再次進入迴圈。動物的行爲同時也塑造了生物圈的形態。

動物有著各種行爲。這些行爲可以看作是動物對刺激的反應。行爲學是研究動物行爲的科學。比較有名的行爲理論是康納德·洛倫茨提出的本能理論。

參考資料: WIKIPEDIA.ORG

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詩飄🄲🄼🄲🅂無糖蜜香烏龍茶 @SPEW

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我可以懂翠的意思...
可是我不懂草原跳的牛的意思.....@@
你轉貼這些東西是為了?
這些東西我也是知道的ok....?
重點不是在於動植物的定義...

翠 @sui0813

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呃...嗯....他....呃.....看似是想要在衝文的吧...
呃....現階段...呃...看來我們是做不了做麼..orz

生物一詞.....好像不止於動植物吧@@""
翠沒怎了解生物....
細胞這回事會當作生物嘛??@@""
by把別人常對自己使用的事對某人使用中的翠

詩飄🄲🄼🄲🅂無糖蜜香烏龍茶 @SPEW

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好吧我不想管那些衝文的事@@

生物當然不止於動植物啊...
就我所學分成五大界:原核生物(細菌那些的)、原生生物(原蟲、藻類等等)、真菌(就香菇靈芝酵母菌那些囉)、動物、植物

只是現在的生物都講求微觀...
常常一個蛋白質一個遺傳密碼都是很強調...

翠 @sui0813

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果然是念生物的XDD
看來翠是記不到的事呢...
唔..雖然翠是對這些事有興趣嘛...

有分五大界...那就是說"有可能"存在這五大界以外的生物囉?
by不認識生物的翠

*無聊人士* @spaceneo

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呀!對不起!
(我的神經剛剛有些問題, 需要修正......🤭)

詩飄🄲🄼🄲🅂無糖蜜香烏龍茶 @SPEW

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五界只是方便區分啦,
不過病毒就不屬於這五大界喔....
是說生物的定義只會越來越複雜而不會越來越簡單...
所以不懂的也沒關係啦~
生物間互相尊重就是好的~

翠 @sui0813

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病毒...翠倒是覺得痛毒是很厲害的呢="=
生物的定莪嘛...
但是翠嘛..覺得把事物分成生死物..
好像很...呃.....不分不行嗎?的感覺...
by覺得"生物""死物"始終只是詞語的翠

詩飄🄲🄼🄲🅂無糖蜜香烏龍茶 @SPEW

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但是沒有「死物」這個詞吧@@
生物就算死了也還是生物啊...
就像人死了,也不會變成礦物......
(好啦化石不算)

我開始有點不懂為什麼翠想要把生物分成生物跟死物呢....?

*無聊人士* @spaceneo

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想起生物便想起生物咒語研究會﹏你們在TMR時用什麼的招數來攻擊其團的?

詩飄🄲🄼🄲🅂無糖蜜香烏龍茶 @SPEW

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to 草原跳的牛:

可以不要再提TMR嗎,
你們也許覺得很有趣,
又也許其他生研成員無所謂,
但是現在只有我在,所以請不要提,謝謝。

翠 @sui0813

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翠的意思只是..
是不是生物...
人類的用作分類的方法很"強行"啦...
就是說..."為何要分是否生物?"這回事
人死了也是生物...
變成化石才可算非生物..
那何時才是變成非生物?
慢慢地變成非生物的意思?

"我開始有點不懂為什麼翠想要把生物分成生物跟死物呢....?"
因為人類沒資格肯定地來說什麼是生物或非生物...
既然要分...
那生物也就是會變成非生物啦~
(但相反就不會嘛..)
翠沒說要分啦..
只是覺得沒需要分...
by開始不知說什麼的翠XD""

*無聊人士* @spaceneo

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我明白了! (正在抄寫1000句:「我以後不提及TMR了」, 辛苦辛苦😪)

詩飄🄲🄼🄲🅂無糖蜜香烏龍茶 @SPEW

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因為無聊的科學家想研究所以要分類@@
不分也是可以的啊...
只是種類相近的生物有某些地方也是相近的...
有很多東西也不是用簡單的分法就可以分出來的呢...
翠看來是比較哲學或者比較感性的人吧....
其實這樣也不錯啦,
比某些科學家們猛鑽牛角尖好...
(貘:妳不是也是那種人?)

*無聊人士* @spaceneo

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說到哲學, 又要來個深入的分析了:
從西方學術史看,科學是哲學的衍生物。後來,科學獨立為與哲學並行的學科。科學與哲學有互動關係。科學產生知識,哲學產生思想。馬克思主義認為,哲學也是一種社會意識形態。現代西方哲學中有科學哲學,是專門研究有關科學的理論。這種理論研究了科學的歷史,為科學總結了許多理論模型,但這也只是解釋了科學,並不是可以指導科學。哲學是人類了解世界的一種特殊方式,是使人崇高起來的一門學問。
從某種意義上說,哲學不具有或很少具有「現世」用途。有人認為,離開哲學,各門學科也可以發展得很好,或者會更好。 哲學並不關注各門學科中實例、概念或定理的具體內容,它所關注的,是這些具體科學的「基本常識」,或是其中被人們慣常使用因而視作理所當然的概念、準則、定律等。這包括:促使它們出現的原因是什麼?它們在哪些範圍上有效?它們的威權是由什麼來得到保證?它們是否已經是這門具體學科中所要求的足夠的基本前提?它們對人有什麼意義?等等。以及將這些疑問運用於哲學自身。
因此:
物理學研究物體現象、結構和運作規律,尋求一種解釋現象的客觀最優方法;而形而上學要求對規律的有效性以及最優方法何以成立作出說明。
知識多被視為經驗以及方法的整合;而知識論關注的是知識自身是否可以獲得、是否可以劃界以及是否具有意義。
數學利用邏輯形式來研究數量、結構以及模型;而邏輯學則關注那保證推理有效的威權是什麼、邏輯推理的可靠性和完備性。
社會學試圖以某種普適定律來概括並預測人類群體或其中個體的行動;而倫理學則更加關心這些行為的自由度與道德責任的相關性、其內在動機、意義所在以及如何使人們的行為朝向一個最優的趨勢發展。
政治學關注權力的轉移;而政治哲學對權力何以能夠出現並成立更加關心。
藝術向人們展現美的魅力,卻不曾說明這魅力的由來;而美學則追問美的本質和意義。
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